Από το 1914 έως το 1923, η Οθωμανική Αυτοκρατορία και οι κεμαλιστικές δυνάμεις συστηματικά απορρεύθηκαν περίπου 353.000 ποντιακούς Έλληνες. Αντιμέτωποι με περιστροφές, μηχανές εργασίας και μαρσες θανάτου, οι ποντιακοί Έλληνες σχημάτισαν ισχυρές δίκτυα αντίστασης, μάχεστε θαρραλέα στα βουνά για να προστατεύσουν τις οικογένειές τους, τα χωριά και την πολιτιστική τους κληρονομιά από την ανιχνευσία.

Η ιστορία των ποντιακών Έλληνων δεν είναι μόνο για την εκκαθάριση από το πατρίδα τους για περίπου 3.000 χρόνια, αλλά και για την θαρραλέα τους αντίσταση και γκιλακούρα. Έλληνες της Πόντου που κατάφεραν να αποφύγουν τις μηχανές εργασίας ή το επισημένο απορρεύθημα, ξεκίνησαν να εγκαταστάσουν αντίσταση κατά των γενοκτόνων Τούρκων από πρώτα όσο το 1915. Η ιδέα ήταν να αποφύγουν το απορρεύθημα και να την αμυντική τους προστασία, αλλά και να εξυγιανθούν.

Αυτός ήταν ο τρόπος που προέκυψε η γκιλακούρα των Ποντιακών Έλληνων. Αρχικά, μια μικρή ομάδα Έλληνων άνοιξε στα βουνά της Πόντου και αντιστάθηκε με προσωπικά όπλα, όπως αξίδια και άχτια. Με κάθε νέο επίθεση, όπλα διακυβεύτηκε από τους Τούρκους. Με την αύξηση των επιθέσεων και μαζικών δολοφονιών κατά των πολιτών, μικρές ομάδες γκιλακούρας ξεκίνησαν να εμπλουτίζονται από ατόμα που έφυγαν ή θέλησαν να τελειώσουν τη δολοφονία των συγγενών τους. Η ανομοσύνη και η παραπορά όπλων ήταν ευρέως διαδεδομένες, βοηθώντας τους γκιλακούρες να παίρνουν όπλα.

Δεν υπήρχε μόνο μια εθνική κέντρο, που θα οδηγήσει αυτό το σύνολο κίνημα, αλλά οι αντισταθμιζόμενες Ποντιακοί Έλληνες έλαβαν σημαντική βοήθεια από τον μητροπολίτη της Αμασίας, Γερμανό Καραβαγγέλη, που είχε γκιλακούρα πείρα από το Μακεδονικό Αγώνα μερικά χρόνια πριν. Αργότερα, όμως, εμφανίστηκαν ηγέτες των γκιλακούρες των Ποντιακών Έλληνων, περιλαμβανομένων του Χαραλαμπίδη, του Κοντορακονίδη, του Τζαουσίδη και του Βασιλίου Ανθόπουλου.

Μεγάλες περιοχές της Πόντου κυριάρχησαν από τον Ευκλείδης Κουρτίδης, ειδικά τα χωριά του Σάντα (Σάντα, τουρκικά: Ντούμανλί). Μάχεστε επομένως για να προστατεύσει τους Έλληνες και σε μια μάχη, πρέπει να πάρει ένα στενό καρδιά απόφαση να σκοτώσει επτά παιδιά που ήταν υπό την προστασία του, για να σώσει τους ψυχές 300 Έλληνες. Εκεί και οι Έλληνες του Σάντα ήταν μερικοί από τους τελευταίους που πήγαν στην Ελλάδα μετά από την ξεκίνηση της ανταλλαγής του πληθυσμού το 1923, φτάνοντας στην Ελλάδα το 1924. Ο ζωή του πήρε τραγικό τελικό, ειδικά για μια με μεγάλο αρχηγό τύπο, όταν έπεσε από τον κήπο του και προσελήφθη από τα απόδειμα του το 1934.

Άλλο ιστορικό άτομο ήταν ο Κότζα Αναστάς (Αναστάσιος Παπαδόπουλος), γνωστός για την εγκατάσταση του και χαρακτηριστεί "Κολοκοτρώνης της Πόντου". Το τελευταίο του τελικό ήταν δραματικό, όταν οπισθοδρομήθηκε για ποσότητα μετά από την τουρκική αρχή έκανε μια ποσότητα για τον, οδηγώντας στον θάνατο του από έναν συγγενή που θέλησε την μισθολογία. Ο Αναστάς είναι γνωστός με το να ξεφύγει από τις βρυταλικές έργων/θάνατος μηχανών πριν προσλάβει τον Καπετάνιο Ιακώβο (Ιακώβος Καρατελίδης) γκιλακούρα ομάδα. Εμφανίστηκε εξαιρετικά θαρραλέος στη μάχη και σε όλες τις μάχες του κατά των κεμαλιστικών Τούρκων, ποτέ δεν έχασε μάχη, κατά τη διάρκεια του Μικρασιατικής Καταστροφής τον Οκτώβριο 1922, συνεχίστε να μάχεστε θαρραλέα, νικώντας μάχη μετά μάχη, μέχρι τον θάνατό του τον Δεκέμβριο του έτους αυτού.

Πολλοί γκιλακούρες πήραν τα οικογένεια τους στα βουνά και οι γυναίκες βοήθησαν τους γκιλακούρες με όλο τον δυνατό τρόπο, κυρίως με την παραγωγή φαγητού και μηνύματα. Ήταν πολύ ισχυρές και γρηγορές γυναίκες, αφού ζούσαν σε υψηλά υψηλά και τρώγαν πολύ καθαρό φαγητό. Πολλές από τις γυναίκες συνεχίστε θαρραλέα να μάχουν, περιλαμβανομένης της Καπετάνιας Ελένης, που ήταν "η τελευταία μπαντά" που μάχεστε στα βουνά, μέχρι το 1924.